盘娲碎片在吞吃掉“船”后，魏贤并没有感觉到它有什么不同，引路司使君陈江做为一个被贬谪的前部君，家底还是相当丰厚的，他同意出手治愈小姐姐，是因为魏贤提到了“高继能”。
在地球天朝神话传说中，神仙下凡是很困难的，神仙与凡人谈恋爱更是被禁止的；但在六极秩序，下凡与恋爱都不被禁止，唯有“来往”被禁止。这种禁止并非杜绝，而是必须在六极规定的秩序中进行，也就是说，一切都要按“红包”规则来进搞。
就比如魏贤与陈江之间的来往，按正常程序的话，魏贤是需要祀奉也就是“发红包”，然后陈江抢了魏贤的红包，两者之间的“来往”就被视为“秩序”。但两者之间私下达成协议，就是违序，而如何避开六极秩序的监控，前部君陈江也是内行的。
陈江出手救小姐姐即需要消耗信力，也需要动用丹药，尽管这些都是他自己拼搏所得，但六极秩序监控一切超凡物品的流通。就象古代盐铁国禁一样，走私盐铁是犯法的，陈江没有在“秩序”监控下动用信力与丹药，也属于违法。
这种“秩序”并不仅仅约束六极与世俗之间的，世俗中的“品士”与凡人之间的“来往”，同样也在“秩序”监控中。也就是，一个凡人向品士救助的话，品士就算本身具备能力救助凡人，也依然需要通过“秩序（红包）来进行。
但“秩序”监控的是“阶级”，极君、部君、使君、郎君、凡人就是五个阶级，极君与极君之间的“来往”可在秩序内，也可以秩序外。同理，部君与部君之间，使君与使君之间，郎君与郎君之间，都是可在可不在的。
当然，任保秩序都存在着漏洞，擅于利用这些漏洞，就能规避危险。只是也仅仅是规避，一旦查出来也是要惩罚的，但因为是秩序本身漏洞的原因，也就无法形成“违序”，惩罚力度也就无法上升到“极劫”。
久在河边走，岂有不湿鞋？陈江之所以遭贬，就是太擅长于利用秩序漏洞，但除了“太浩”这个秩序制造者及维持者外，六极中又岂有不利用漏洞者？所以，陈江遭贬最大的原因就是“靠山”倒了。
百多年前“浩七高”景崩事件根本不是柳善民所说的“职士战争”，它牵涉数量不明的部君以及两位极君，说是“红包”战争也是可以的。
极，就是象魏贤这样融合“位面红包”碎片的存在，基本上就是两类，人类与红包类。
红包类就是象太浩、天干、雍等这样创建位面后产生自我意识的，“位面”就是它们的身体，要击败它们只有一个办法，摧毁它们所创建的位面。但摧毁一个位面是何其艰难，只能用钝刀子割肉，也就是让位面不断的分裂。
位面分裂，相当于人把自己身上某个部件砍下来一样，但在痛苦上，位面分裂则更强。因为位面分裂不仅仅是领土，还有“红包”切割。这就象人把自己的手砍下来后，精神也分裂了，形成双重人格，而砍的部件越多，人格也越多。