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第二十二章 荣志豪的悟 (1 / 5)

一回到家,荣志豪就在网上花了三万二订购了一比一的人体全穴位经络铜人。

“大周天你知道怎么走吗?”荣志豪问。

“书上看到过,你记得呢!”荣安然应道。

“那行,等铜人到了,我们就对着它走……接下来,我们把奇经八脉与十二经络全走遍,看看有什么结果!”

“奇经八脉是武术上的特指,而十二经络却是针炙学上的,呵呵……”

“我明白,爸爸,什么对我们有用,什么没用,我们都要一一偿试。”

“嗯,今天爸爸就一次性地告诉你,爸爸对修真是的‘悟’吧……”

“爸爸与你说过,爸爸是从你爷爷奶奶出事后,因为恨科学,所以,才走上这条路的;首先,爸爸从《胎息修练法》上,悟到了通过胎息,开发人的特异功能--对了,悟,就是一种联想,一种引伸的想象与猜测,是一种自己的理解!”

“爸爸从‘宗教起源于喜马拉雅山’悟到了宗教同出一源--所有宗教,都出于修真;那时候,还没有文字,应该是师父口口相传的吧,那么,修真师父教出了几个出色的徒弟,一个利用清规戒律强制修心养性,远离红尘做到空,以这种方式来了结浊世尘缘,得道后就成了佛……”

“一个领悟白天与黑夜的光暗而得道,于是,就成了上帝;一个通过修心炼丹,依靠丹药的扶助得道,于是就成了仙;一个通过修练强大的精神力,以精神力的种植与天合道,于是就成了真主……”

“还有就是通过体修练武,强制登天的,就成了神;最伟大的就是以孺入世,以理降服人心,说服己心,然后真正做到用正确的思路解开心结,而不是回避、压制,最后达到超脱的,就成了圣!”

“这就是爸爸一开始的时候的‘悟’,因为有了这种悟,爸爸就有了方向--成圣!因为,圣没有规避人的七情六欲,没有强制自己不食人间烟火;当你真正理解的时候,你会发现,除了圣,其它都有缺陷,比如‘太上无情’,既然是人,怎么能做到太上无情?比如佛教八戒,其实还是没有戒杀戒生,有血肉的是生物,没有血肉的就不是生物了?植物也是生命……等等,以后你也会有自己的悟的!”

“在这种‘悟’的基础上,爸爸想到了‘入世’……”

“玄幻小说上所写的‘入世’我不认为是假的,比如,禅宗的入世,目的是为了了却尘缘;而孺教本来就深入尘世,它讲究的是‘解开心结’,要解开所有俗世心结,非大智大勇者,难以为之……”

“这些,你可能在以后通过自己的悟,慢慢想开,现在,爸爸不可能一一点到,你以后慢慢体悟吧。”

“爸爸现在最想告诉你的,是对我们修炼以后的道路的感悟,对了,对悟,爸爸分为感悟与体悟;所为感悟,那就是在前人理论与自己在红尘中的体会,甚至是在别人的理解中,去猜测走过的和今后的路,也就是虚道;体悟是在感悟的基础上,去偿试、去实践而得出的结论,也就是实道,而两者综合起来,就是爸爸的道。”

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