254章收服神棍（四）
周群的厉害源于家传，他的父亲周舒比周群更厉害，名亚董扶、任安。周舒对这句话的解释就是：当涂高者，魏也。这句话在当时的影响力是很大的，大家都私下在议论这件事情，而且认为这是天意，也是天命。
刘禅听说，杜琼曾与徒弟谯周论说天文，肯定了“当涂高者，魏也“的预言，解释了其中的原因。
《三国志》作者陈寿的老师谯周认为周舒这句解释不清，所以向当时的大儒杜琼请教，杜琼给出了解释。杜琼是这样说的：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”
杜琼又曰：“古者名官职不言曹，始自汉已来，名官尽言曹。吏言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。
按着杜琼的意思，汉代以前是没有以曹为官名的现象的，而到了汉代这种情况才出现。所以“当涂”指的就是曹操的曹姓，又由于曹操担任的丞相是最大的官职，符合“高”的含义，所以曹魏代汉就是天意。
刘禅深知，杜琼这种拥曹代汉论调，其实代表了益州世家大族本土派的舆论主流走向，他们一贯服膺强权，羡慕曹魏，希望大汉灭亡，益州并入曹魏，然后继续做官做威做福，保持本家族的利益。
历史位面上，邓艾数千魏军兵临成都城下，蜀汉内部谯周为首的益州士族本土派，为了确保他们的利益，不顾成都还有数万守军、城防坚固、粮草充足，以及剑阁的姜维大军可以回援等事实，急不可耐地跳劝说刘禅。他劝谏道，自古以来，无寄他国为天子者，臣料魏能吞，吴不能吞魏，若称臣于吴，是一辱也。若吴被魏所吞，陛下再称臣于魏，是两番之辱也。不如不投吴而投魏，魏必裂土以封陛下，则上能自守宗庙，下可以保安黎民。愿陛下思之。次日，刘后主便依计投降。这就是历史上着名的典故“谯周一言而亡蜀”。
为了达到投降的目的，在此之前，令人瞪目结舌的是，曾做过蜀汉后主太子仆、太子家令的光禄大夫谯周，可谓狗胆包天，居然在两位主君的名字上作起了文章，说：刘备的备，乃具备之意，刘禅的禅，是禅让之义。合起来就是，既然已经具备了，那就该让出去。明目张胆诅咒蜀汉政权，大肆宣扬二世而亡的反动论调。本土投降派之猖獗可见一斑。然而，本土派如此公开的卖国行径，刘禅居然熟视目睹，置之不理，庸俗无能令人无语。
谯周师承杜琼，又请教过周群之父周舒，周舒、杜琼就是仇视蜀汉政权，极力宣扬投降论调的始作俑者，可以说他们就是投降派的鼻祖。
刘禅清醒认识到，如不从正面上反驳“当涂高者，魏也”这种反动论调，任由此等妖言惑众鬼论迷民泛滥成灾，季汉政权想要在益州稳稳立足，把益州打造成大汉复兴基地，那是不可能的事。所以，必须对杜琼、张裕、周群、谯周等这些拥曹派进行舆论压制，大力批驳和颠覆他们的荒谬论调。否则，这些语论必将如同瘟疫一样泛滥成灾，成为政权倾覆的流沙。