明军搜捡土著的行动总共持续了三日的时间，搜捡范围也随着期间不断遭到的反抗而持续扩大，最终定格在了马尼拉王城周边四十里的大片区域。
吕宋岛上的土著种群有很多，其中以加禄人、依洛戈人、邦班牙人等几个种群人数最多，数量都在十万人以上。另外就是一些小的部落中群，比如易福高人、坎卡耐人、卡林阿人、邦度人、延吉安人等，人数都在一万或者数千不等。
林灿荣等人虽然不可能识别每一个参与到那场屠杀事件中的土著，但闽人灵活的头脑以及迫切复仇的心态，却让他们很快便想到了如何甄别的方法。
这个方法很简单每一个村落或者部落中，但凡是家里有发现与其穷困地生活完全不相符的、原本属于八里安城明人移民的物品，那便会被视作参与了那场对老弱妇孺的血腥杀戮事件中。
这个识别方法虽然简单直接，但不得不说还是相当有说服力地。
吕宋岛的土著聚居区基本上都是出于半原始的状态，因为气候炎热潮湿，再加上自身很少有人具备先进地生产生活技能，所以绝大部分土著都是衣着暴露。
尤其是土著男子，一年四季都是袒兄露臂，浑身上下也就是要害部位采用一块破布包裹着，落露着黢黑的皮肤，身材又是十分瘦小，与猴子极其相似，并且其残忍的野性也表明，这些土著尚未完成最后的进化。
所谓的仇人相见分外眼红，这句话用在林灿荣等人身上再合适不过了。
在荷枪实弹的明军士卒的压阵下，闽人们睹物思旧，在看到那些特征鲜明地、属于明人特有的商品被这些野人堂而皇之地摆放在家中使用后，闽人们的戾气被完全激发了出来。
他们随即对这些有赃物的土著展开了报复，而那些野性未改的土著本来就瞧不起远道而来的移民，在看到同等面孔的林灿荣们动粗时自然不会坐以待毙，于是，一场场小规模的厮杀不断上演。
最终的结果当然毫无悬念。
在武备相差数个量级的情况下，还在使用梭镖、自制骨箭、砍柴用的砍刀等等原始武器的土著，哪里是当今最强武装力量的对手。
土著们的反抗虽然造成了个别明军士卒受伤，但这种行径却成功的激起了明军的怒火，双方之间的冲突虽简短但却酷烈无比，其结果也对历史产生了深远地影响。
因为没有具体统计，所以在明军结束三天的搜捡任务后，到底有多少土著失踪也成了一个不解之谜，但从此之后，土著们闻明人而色变，远远地看到明人后便会自觉的规避到一旁，与明人交谈时也是不敢抬头直视，再不复从前那种看见衣着华丽地明人就会心生恶意的样子。
这就是所谓的畏威而不怀德吧。
对于许多落后的种群来说，他们心中的道理是以刀枪的锋利程度来决定。