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第九十一章伏羲证道 (1 / 3)

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却是伏羲参悟河图洛书之后观天地水火雷山风泽,而画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的非图,后人称为伏羲八卦图。

伏羲创八卦,以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以之阐述万事万物之理,得之可演算天机,趋吉避凶。做完一切,伏羲便走出门外,大笑道“人族自此无忧已。”

伏羲的话音一落,无边的功德金光从天而降。功德金光一分为二,其中八层没入了伏羲的身体之中,另外两成则向着蓬莱仙岛而去。因为李元借出了河图洛书两件先天灵宝,天道至公,也降了两成功德已示奖励。功德金光入体,伏羲前世的道行也在瞬间回复了,伴之而来的是前世那庞大的记忆。

与此同时,伏羲只见手中的河图洛书化作一道流光,向天边飞去。伏羲一看,心中无奈叹了一口气,此时的它早已经恢复了记忆,在得知了因果前后之后,便知此宝与他周身大道相合,若得此宝,恐怕就能问鼎大道了,不过此宝终究与它无缘,随即想了想,抛弃了杂念,此时他乃是人族伏羲,不是妖族大圣,当即还是八卦之事最为要紧,便不再往这方面想了。

于是,伏羲赶忙回归陈都,召集人族各部长老,将自己的成果交予众人观看。易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。四象演八卦,八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。

而商周之时周文王姬被拘于荑里今河南汤阴县。他在因禁中,精心致力“演易之六十四卦,各为象。”

认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。然后伏羲下令,将八卦的用途推广于人族各部。人族凭此八卦,躲避过了一次又一次的天灾,一次又一次的地祸。自此风调雨顺,越来越少的族人在天灾中死去,伏羲为此欣慰不已。

其后伏羲又仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

渐渐地,伏羲的八卦在人族中广传,众部落的首领也纷纷推举伏羲为人族共主,伏羲也知道自己证的是人皇道果,成为人族共主乃是天道所定,是以并未拒绝,于是天下各部族诸侯纷纷来朝,伏羲于是令人在陈都中起了一座高台,并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落,过了三十天之后,此时陈都已经挤满了人族,有从附近来的,更多的是从远方千里迢迢来的,为的是一睹人族共主的风采!

高台之上立有三尊圣像,分别是太清老子、女娲娘娘和李元。三尊圣像前摆有香案,香案上祭祀着六畜,燃香袅袅升起,站于高台下方的人们不敢高声喧哗,以免亵渎了圣人!

一柱香之后,一声钟响,众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立刻走上高台,而是站着等待了起来,众人疑惑不解,但不敢询问,故而也陪着他等待着。

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