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第四章:天庭与人间帝王相互抗衡 灭商天意 (1 / 2)

讨论研究帅选封神榜候选人在前面中说道:女娲娘娘被纣王用歪诗戏弄之后,女娲娘娘极其的气愤,一直都是处于一种非常气愤状态中,可是她在天庭上和群仙商量重大封神决策,如何惩罚这个昏庸无道的人间君王,以展现天威浩荡,在召开封神特殊研究大会这一事项起,在讨论如何帅选接任封神榜候选人,然后从昆仑山上元始天尊门下的两个徒弟之中进行选拔,要想担此重任的神仙,必需要具备道德根基深厚,神色稳重,仙骨非凡,德高如天,必须要有一颗博大诚实的仁慈爱心,一定要以心生万物与人为根本的天道理念,要以一切生灵为核心,不求一切回报,心境修为要高瞻远瞩展望未来,心灵和神性境界清谈如水,有一颗像水一样的心胸,谦虚谨慎,敢为神先的担当精神,具有一颗如大海般那么广阔,神的意志力要极其坚定,视功名利禄如云烟而过,不贪恋金钱美色,不为玉酒迷惑,永远保持一颗纯洁自然之心,要和天道共兴衰,与天地同心,和万物同性,与生灵同命运,共呼吸,只有这样的神仙、凡人方可担此重任。

元始天尊门下,现在有两个徒弟,一个是为人厚道老实忠诚的姜子牙,姜子牙的来历;姜子牙,姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊,河内郡汲县人。

古代杰出的政治家、军事家、韬略家,号称六韬鼻祖,是后来兵法的创始人,成为兵家的核心人物,历代军事家,都以他的军事思想奠定基业,成就了一番番事业,被后来人称之为一代兵家之祖。

是周朝的开国元勋,商末周初兵学奠基人。垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,后拜为

“太帅”(武官名),尊称太公望,成为首席智囊人士,辅佐姬昌建立霸业。

周武王姬发即位后,尊为

“师尚夫”,成为周事统帅,人称姜尚。辅佐武王消灭商纣,建立周王朝,导致周文武王朝统治天下稳定了八百零八余年的长久时间,在中国历史上开创了先河,被封为齐侯,定都于营丘,成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。

辅佐执政周公旦,平定内乱,开疆扩土,建立成康之治。后世推崇备至,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。

唐肃宗时期,追封为武成王,设立武庙祭祀。宋真宗时期,追谥昭烈。

另一个是申公豹,是大明时代神话封神故事之中的虚拟人物,因是信奉道教,与姜子牙同拜于阐教圣人元始天尊的门下,成为玉虚二代弟子之一,和姜子牙是师兄弟关系,他们之间是一山难容两虎,二虎必争形成了一种死对头的内部斗争格局。

由于他心术不正,嫉妒心强,处处搬弄是非,给天地人三界故意制造混乱,他是属于那种唯恐天下不乱的变态心理一直在作祟,兵器是宝剑,有法宝开天珠(不是王魔的那个珠子,曾打翻姜子牙),坐骑为白额虎(不是黑点虎),修有飞头术(即砍头飞天且不死,实乃幻术),因在玉虚洞修炼期间不务正业,心术不正,道德败坏,为了封神榜大任,处处设计陷害姜子牙,被仙鹤童子发现,告发元始天尊被训斥后,对元始天尊怀恨在心,在有一次想陷害元始天尊的过程中被元始天尊贬出师门,来到凡间,后来成为纣王的狗头军师。

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