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第一百七十七章:东渡已百年,佛镇鬼京都 (1 / 3)

话说结束了九州一行的死神鬼,正在连夜赶回。

然而另一边,某人却是已经快马加鞭的回到了自家的地盘,平安京。

前面也说了,这个时代的霓虹正处于对唐朝文化的高度崇拜时期。

因此很多唐朝的文化产物都能在这座京都古城中见到,而最明显的例子,那便莫过于这座城市本身了。

京都这座古城,不管是从它的整体的建设还是布局来看,只要是对唐朝历史懂一点的人都能看得出。

这压根就是仿造唐朝的都城长安和洛阳建造的,尤其是对长安城的模仿更为明显!

除此之外,唐诗汉字也是唐朝对霓虹的重要文化输出之一。

尤其是白居易这位大佬,霓虹人对他的崇拜可以说是到了狂热的地步!

如果说哪家王公贵族不懂点他的诗,那在圈子里都是极为丢脸的。

当然除了唐诗,汉字也是霓虹贵族们的每日必修课。

眼下就连他们记载历史所用的文字都是用的汉字!

由此可见,唐朝文化对霓虹的印象力究竟有多深!

至于后世霓虹的那些什么片假名和平假名组成的文字。

那都是后人为了减少汉文化对霓虹本土文化的影响才逐渐演变改编过来的。

但不管怎么说,现在这个时期,唐朝在霓虹人的眼里,那就是牛逼的!

虽然唐朝也已经开始在走下坡路了就是……

说回正题。

在远远的看见了波光粼粼的琵琶湖后。

贺茂忠行便带着前鬼后鬼两个式神从云端降落,徒步进城。

东方的天空已经泛起了一抹鱼肚白,虽然还未全亮,但京都城中以有了人气。

前鬼和后鬼都是鬼神,且面目狰狞不适合暴露在平明百姓们的眼中。

所以进城之后,贺茂忠行便施展了一个法术让它们隐形。

顺便还把自己的随身行李交给了它们,让它们俩把行李和还在昏迷的贺茂义勇先带回家中安置。

交代完了之后,贺茂忠行便独自沿着朱雀大道而行,同时四处巡查走动一番,毕竟这也是他的工作。

随意的行走在大街上,看着周围来来往往的人流与商贩,贺茂忠行由衷的对这份和平感到开心。

然而他知道,这只不过是表面上的美好罢了,别人看不出来,他贺茂忠行还看不出来吗?

那些平民百姓们的脸上,看似有笑容,但这个笑容却不是他们最真实的笑容。

随着唐朝文化的入侵,总有一些歪风邪气的东西随之孕育产生。

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