而且开业的时候会有很多重量级嘉宾到场，人一多，安全问题也不容易保障。ata
所以他只能十动然拒。ata
并且敢接结束这个话题，开始设计下一件雕件。ata
下一件依然是诸葛亮题材的，依然是雕刻诸葛亮的文学作，最著名的当然是出师表。ata
不过这次他没有在载体上做什么文章，而是老老实实的刮了几块玉简，用精致的小楷字将出师表全文刻了上去，然后还用让李林燕专门没买来的精编牛皮绳将那些玉简串起来，然后如同竹简一样卷成两卷。ata
出师表也是一片文学含金量很高的作，里面的经典句子也非常多，而且其中的奋发昂扬之气更是令人心折。ata
至于后出师表有人说是伪作，但那只是有所争议而已，并没有确切的证据，相反，前后出师表在文学造诣上却是一脉相承的，连说话语气都没变，甚至于那种“鞠躬尽瘁死而后已”的精气神儿都是一脉相承的，只是因为时局的发展对蜀国不利，所以多了些悲观但很现实的看法，不足以为证。ata
至于赵云的生卒年这个证据，其实更算不得什么证据了，因为双方观点中关于赵云的卒年也就差一年，一个说是229年，一个说是228年，但考虑到后出师表是228年十一月所作，而三国志记载赵云是229年死亡，相互之间只有区区一个月的误差，以三国时期的信息传播速度来看，一个月的误差根本不算误差好么。ata
而且可能正是因为赵云这员老将的死亡，才让诸葛亮对蜀国复兴汉室大业的未来产生了些许悲观情绪，也才有了后出师表中被人当做证据的悲观语气。ata
这么一想，是不是就能说得通了ata
反正徐景行坚定认为前后出师表都是诸葛亮的作。ata
也因此他毫不犹豫的将后出师表也收录进来，不为别的，只为“鞠躬尽瘁死而后已”这八个字，诸葛亮是真正用自己一生来阐述这八个字的人中豪杰，这透骨而出冲天而起的豪迈之气足以闪耀万古。ata
好吧，其实刻字是最无聊的工作，徐景行做的时候有点无聊，观众看的也有点无聊，因为观赏性真不高，不是专业人士很难看到其中的亮点，就算他的字刻的再漂亮，普通观众也分辨不出来，只会认为是他的正常水准。ata
当然，他复刻诸葛亮的文学作是有私心的，就是想满足一下他这个小迷弟的虚荣心，借机给偶像做个宣传，顺带着赚点钱。至于赚多赚少，他真没奢望能卖出如同其他山子摆件、人物故事摆件一样的价格，不现实，真不现实。ata
现实是字比画要便宜，除非是那些顶级法家的字才会卖出大价钱，一般法家的一幅字能卖到六位数就算非常高了，大部分也就五位数的样子。ata