如果说邢仞以自身性命设伏，引诱九位星辰尽出杀招，随后全力爆发连出九剑，诛杀了九位星辰，乃是这位前路已断的剑客，压抑在心头的大胆与疯狂。
那么更前方那一道松褐色的剑器，以及它的主人，带给旁人的感受便多为沉稳，甚至压抑。
继承剑元之体，手执霜寒的老峰主，这一生修剑至今足有数百载，但连同青山小师叔在内，却仅仅只收下了九位弟子。
不难想象，这九人该是何等惊才艳艳。
方尘的五师兄徐忻，从一开始便是行走于剑意一道，这一条玄之又玄的大道，于寻常剑修而言，悟道便已然是晦涩难懂，更遑论在大道之上推陈出新，走出属于自己的路。
但徐忻绝非寻常剑修。
所以，当年冥海一战过后，松岩剑主虽然失去了双臂，但在拙峰这十数载的沉寂中，也真正摸索出了一条属于自己的前路。
御剑。
这一条以剑意牵连剑与剑主的大道，其实已然不是第一次于人间显迹。
御剑一说，本就是剑气长林之中，那些已然有所成就的剑修，以体内武元剑海驱使剑器，用以行走天下的法诀。
其实剑修到了这等境界，本就可以不凭外物御空而行，但身为剑修，总要有别于寻常修行者。
于是，当年第一位白衣御剑遍观天下的剑修，在倾倒天下无数女子，获得剑仙称号之后，那些剑道一途有所成就的后来者，也就不约而同的如此作态。
白衣御剑，在江湖人看来，乃真剑仙也。
也正是因此，除开剑修之外，许多修行至山巅的其他武修，也喜欢在腰间时刻挂着一柄剑器，来返御空之时，负手落足剑器之上，潇洒离去，赚一个满堂喝彩。
这等万人御剑的壮阔环境之下，终究不乏天资横溢之辈，逐渐摸索到了与剑器的另一种联系方式。
御剑与御剑是不同的，寻常剑修或许只是单纯的以武元为根基驱动剑器，但御空本身还在于山巅之上的大道。
剑器，只是装饰。
但那些真正悟出道意，将御剑修成一条大道的剑修，却是真正与剑器同心同意，万里之外，剑器如臂，挥使自如。
这，才是真正的御剑之道。
只是这一条大道实在太难前行，剑道基础三楼，术之一字在于磨砺苦修，心之一字在于大道明悟，而意之一字却是完全没有依托，发自本心。
悟得剑意本就不易，更遑论这一条大道的修行，需要在无数次厮杀与变故当中，仍旧坚持本心，佐证本意。
所以，人族天下修行者当中，剑修虽然犹如过江之卿，数不胜数，但其中以剑意一道踏足山巅者，却是少之又少。