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第一百九十章 双手扶明光日月(求推荐) (1 / 2)

于谦家被抄的时侯,其家无余资,唯独有一室上了锁,打开看一看,原来是景泰帝所赐的蟒衣、剑器也,这是当年京城保卫战结束后,景泰帝赏赐的,于谦深藏家中,从来不在别人面前展示。

石亨与曹吉祥、徐有贞等人”丧心病狂“地建议将于谦所荐举诸文武大臣一并诛杀,以斩草除根,然而,于谦虽死,朝堂上毕竟还是有明白人,此议终究未在朝廷能过。

于谦死后,石亨党羽陈汝言代为兵部尚书,未满一年,赃累巨万。英宗皇帝召大臣入视,愀然曰:“于谦被遇景泰朝,死无余资。汝言抑何多也!“石亨俯首不能对。

越数日,英宗皇帝击毬内苑,恭顺侯吴瑾、抚宁伯朱永等数勋旧随侍,石亨、张軏、张輗自外来,未及至御前,英宗皇帝遥见石亨等人,连以毬戳地曰:“好个于谦!”如此者数声。恭顺侯吴瑾、抚宁伯朱永等皆流汗沾背,战慄无所措。恭顺侯吴瑾回家后,对亲人曰:“观上意,亨辈将无所逃矣。”

后来边关屡有蒙古入侵的警报传来,英宗皇帝忧形于色。恭顺侯吴瑾侍,进言曰:“使于谦在,当不令寇至此。“英宗皇帝也无言以对。有人故意质问吴瑾曰:“君先前犯事,为于谦所劾,何顾为于谦美言耶?”吴瑾大声曰:“岂可以私家之怨,而废天下之公议耶?

后来,徐有贞为石亨所攻击,被派去戍守金齿(今云南保山)。又过了数年,石亨亦犯罪死在狱中,曹吉祥更意图谋反,试图再来一遍”夺门之变“,幸有恭顺侯吴瑾英勇捐躯,才平定此乱,曹吉祥诛连九族,此天道好还之明验也。

英宗皇帝晚年也知自己杀错了于谦,他与李贤有一场对话,充分说明了所谓”夺门之变“就是一场闹剧。英宗皇帝复问李贤“夺门”事。李贤曰:“‘迎驾’则可,‘夺门’岂可示后?天位乃陛下固有,‘夺’即非顺。且尔时幸而成功,万一事机先露,亨等不足惜,不审置陛下何地!英宗皇帝悟曰:“然。”

李贤曰:“若郕王果不起,群臣表请陛下复位,安用扰攘为?此辈又安所得邀升赏,招权纳贿安自起?老成耆旧依然在职,何至有杀戮降黜之事致干天象?《易》曰‘开国承家,小人勿用’,正谓此也。”英宗皇帝曰:“然。”于是,他下诏自今章奏勿用“夺门”字,并议革冒功者四千余人。

至成化初年,诸被革者诉请。宪宗皇帝用李贤言,夺太平侯张瑾、兴济伯杨宗爵,此举大快人心。于冕赦归,上疏讼冤,得复官赐祭。诰曰:“当国家之多难,保社稷以无虞,惟公道之独恃,为权奸所并嫉。在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠。“天下传诵焉。

成化三年,皇帝特旨令天下有司烧毁奸党榜文,尽复榜内被诬者官秩,间有复起而大用者;弘治二年,凤阳府学训导储衍奏公功绩卓著,宜赐赠谥,立庙祭祀,言甚垦切。礼部将上其事,给事中孙孺议奏:“古之节义若诸葛亮在汉、张巡在唐、岳飞、文天祥在宋,今之节义若少保于谦,俱合一体祭祀,表励将来。”蒙朝廷岁赐一祭于乡民所立之祠。

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