最后一句话，熊荆愿和之意表露无遗。这和最开始存楚的战略目标无异，而以他的判断，盟和以后秦国绝不会罢休。秦国刚刚吞并赵齐之地，需要时间消化，最少要有时间整顿当地的农业生产，而不至于入不敷出。等整顿完新地，内部也喘上一口气，战争又会开始。
这个开始不是因为像现在这样心存希望的开始，这个开始是因为满心绝望的开始。趁着秦国理顺内部的这段时间，楚国可以普及新式火器，双方武器代差将进一步拉大。这样的绝望肯定会使秦国铤而走险，再度挑起战事。
这大概就是庶民思维。在他还有一条活路的时候，你怎么凌辱他、折磨他，他都可以赔笑忍受，他还会非常配合，喊你叫大爷，而当你要他活不成了、或者他感觉自己一定活不成了，他就会在临死之前搏一把，死也要拉一个垫背的。
这与贵族相反。贵族不可轻辱，辱则搏命，不然失去荣誉的贵族有何脸面生存于世？但，如果贵族被人光明正大、堂堂正正的击败，那就会心服口服的屈膝称臣。这已和荣誉无关，这是正视现实，崇敬强者。
秦灭诸国之所以诸国不服，在于秦国不是光明正大、堂堂正正的击败。与庶民式的秦人争辩什么才是光明正大、堂堂正正的击败，是一件非常困难的事情，能够说明的例子并不多。熊荆所知道的，大概是传说中的诸葛亮七擒七纵孟获。
孟获不断反抗，然而每一次都被诸葛亮击败擒获；诸葛亮每一次应战，好像有无穷无尽的战争物资，不怕战争绵长无期。这还不是最重要的，最重要的是孟获每一次失败，诸葛亮都无条件的释放他，仅凭这一点，就表明相对于孟获，诸葛亮是真正的强者。
强者从不忌讳敌人不断反叛、玩弄各种计谋，强者也不会将战争视为艰苦的消耗。竭泽而渔，用尽国中最后一粒粟米，不分贵贱，征召全国所有的男子，这从来不是强者的战争，这是以数量淹没精锐的庶民战争。战争代价是如此巨大，以至于把孟获全族卖做奴隶也没办法补偿战争的损失，这种战争根本不可能释放孟获。
熊荆心里想着这些，知道这不是真的盟和，只是一场休战。
诸国联盟确实很难在战与和之间转换，比不了一言而决的赵政那样利索，但不能忘记的是，不管是战是和，诸国的战斗力能一直保持，不会因战和跌落。秦军不同，秦军已经过了最强的波峰，正跌入虚弱的谷底。更现实的说，等那些头发斑白、当年追随白起的秦军老卒死光了，秦军也就不能打了。
熊荆是楚国的王，以王命要求正朝大臣表示和与不和，等同于朝决。朝决的结果不出意料，三分之一的大臣同意议和；接近一半的大臣同意有条件议和，有条件是指盟和要顾及盟国的利益；只有大约六分之一的大臣坚决反对议和，坚持认定楚秦势不两立，除恶务尽。
“大王，不愿和者大多为鲁地大夫。”庄无地拿着一大叠飞讯，他已经统计完了。