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第四卷:浅谈周易 同人卦(离下乾上) (1 / 2)

同人,同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。

《彖》曰:同人,柔得位得中而应乎乾,曰“同人”。同人曰:“同人于野,亨,利涉大川。”乾,行也,文明以健,中正而应,君子正也。唯君子能通天下之志。

解译:同人,即与人合同,建立相互信任的和谐群体。同人于野,乾为野,旷野中集合群众,象征在广阔的范围,公平无私的与人合同,当然一切亨通。而同心相聚,万众一心,则可以涉越险难,唯聚合众人,则不得为非行邪,唯有君子固守正道方才有利。

六二柔爻居阴位,得其正位,而且又处于下体之中,象征着它有柔顺谦逊、能行中道之美德。同时,它还与局乾体之中君位的九五相应,得到刚健者的有力配合,能够和睦共处。

同人卦秉性文明而又刚健,行为中正而又相互配合,这正是君子的正道。唯有君子的作为,才能沟通天下的意志,促进世界大同。

《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

解译:乾为天、为日,离亦为日,象相同;乾阳上升,离火上炎,性相同。君子者观察同人之卦,悟知当聚天下之族群,辨析天下之众物,以存异而求同,审异而致同。

初九,同人于门,无咎。

《象》曰:出门同人,又谁咎也。

解译:门里为家,门外为公。初九始出家门与人和同,虽非通天下之道,却也没有咎害。

六二,同人于宗,吝。

《象》曰:同人于宗,吝道也。

解译:六二阴柔中正,为同人卦主,众阳皆欲与之和同,然六二唯与九五同宗者相应,则未免又偏狭之象,如此当然遗憾。

九三,伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。

解译:九三过刚不中,欲强与六二和同,然如此则需与九五相争,因惧九五进攻,故把军队埋伏在草丛中以伺其机,居高临下以窥其隙,唯因九五刚健居尊,非九三所能敌,故虽经三年,亦不敢兴兵交战,只能安顺行事。

九四,乘其墉,弗克,攻吉。

《象》曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。

解译:墉,城墙。九四,本欲和九三争相合同与六二,故有盘踞高墙之上伺机进攻之意,唯其阳居阴位,有能退之象,知二非应,息兵而退,能知道困难而回头返归正道,获得吉祥。

九五,同人,先号咷而后笑,大师克相遇。

《象》曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

解译:号咷,又作嚎啕,形容大声痛哭。大师,指大军。克,战胜。九五阳刚中正,六二阴柔中正本相应,唯因被九三、九四敌视而起初不能聚合而号咷悲痛,直至九五阳刚率大军克敌制胜而与六二相遇后,始露笑容。

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