大年初一，在鸿胪客馆，举办了一场很特别的晚宴。
景国著名的思想家矛也先生的门客――徐牵，提议，将这场晚宴定义为“煮酒论世事”。
唐玉认为自己的西山国，在过去的一年中生灵涂炭，没有丝毫收获。
徐牵听了唐玉的话，却觉得很不恰当。
他哈哈一笑，回复唐玉道：“唐姑娘未免太过悲观了，请你看看坐在你对面的叶将军！”
“你们西山国虽然表面上生灵涂炭，战乱不断，但还是属于自己的西山国啊！”
“而燕国呢，现在就不是生灵涂炭吗？公主在复国，王子做傀儡，国家都不在自己手上了。”
“如果换做是你西山，你还觉得现在的种种是‘凤毛麟角’吗？”
唐玉听过徐牵的话，保持着沉默，没有再发声。
众人却将目光落在了叶犹欢身上，徐牵拿燕国作比，明显是在抛出话题。
但叶犹欢并没有因此感到不舒服。
首先，必须承认，徐牵的话阐述的是一个众所众知的客观事实。
其次在这种‘煮酒论世事’的环境下，并没有谁要针对谁的意思，探讨国事，畅所欲言，是君子该有的气度。
叶犹欢也表现得十分有礼，他思考了一下，便接着徐牵的话说道：“于战果来看，燕国今年的收获还是很大的，我们算是从‘无’到‘有’，每一场战役都打得漂漂亮亮，甚至打出了奇袭。”
“我们年初还是一群连国土都没有的哀兵，但现在，我们成功收复了济州以南的全部领土。”
“仅仅不到一年的时间，我们便收回了三分之一的国土，我认为，我们这一年收获非常大！”
叶犹欢每说一句，杨谢都在后面不住点头，对叶犹欢的外交语言十分认可。
“但是从唐姑娘思考问题的角度来看，我们燕国也不算成功。”
“因为有战争，便没有安宁，这是一种必然的悲哀。但不同的是，我们燕国子民抱着的是‘复国梦’，那话怎么说来着？”
叶犹欢想在外国使臣面前把话说得漂亮些，却发现无词可用，便直接回头问向杨谢。
杨谢反应极快，毫无停顿地回答道：“陷之死地而后生，置之亡地而后存。”
“没错！就是这个意思！同样民不聊生，但我们子民的心态跟你们还是不一样的。”
这时，挨着唐玉二人的巴什克人明显想要表达自己的想法。
从各国的地理位置来看，西山国的战乱，巴什克国才是最大的受益者。
因为他们与西山是邻国，而且他们是个游牧民族，资源匮乏。