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第十四章 万事和为贵 (1 / 4)

“老陆你确定要离开?”

从客馆出来后,此前保持沉默的游仙客顿时按捺不住了,神意传音道:“你没听我刚刚给你卜的卦像么?”

“地火明夷!不宜妄动啊。”

“话不能这么说。”陆行舟摇了摇头:“逆水行舟,不进则退,越是这个时候,我越是不能停下修行。”

言罢,陆行舟便以神意将自己这段时间的经历告诉了同为穿越者的游仙客,包括玩家背后大能和轮回殿主的博弈,以及有关玉皇上帝,还有玩家们的诡异情况,全部毫无保留地详细描述了一遍。

说到这里陆行舟刻意顿了顿,这才继续道:“我现在距离证道只剩一步之遥,但我不知道该怎么做了。”

如果人仙境是区分仙凡的重要临界点。

那阴神境,就是区分仙人的临界点。

尤其是此刻的陆行舟,当他真正走到这个地步后,他才发现,斩七魄证道阴神远不是那么容易的事情。举个最简单的例子,以他现在的修为,合道神州后在纯粹的实力上绝不会比阴神真人差。

但他仍旧无法斩七魄。

这不是实力的问题。

问题是境界。

蓬玄界的地仙法崇尚“没有不死的肉身,只有永恒的阴神”,认为躯体乃是四大假之合,只能作为鼎炉。

但陆行舟不同。

他的天人转轮法,视七魄为身中浊鬼,因此只要将其全部斩除,便能塑造出一具永恒的无上真躯,但这只是道基,就像理论一样,真正实践起来就不是那么一回事了,很有可能这一刀斩下去,

七魄没斩出来,

人被砍死了。

归根结底,还是陆行舟迄今为止,对于阴神境的了解太少,至少他从来没有借用昊天镜观测过阴神真人。

而此前他之所以能一路顺利地斩六魄,

其中有七成的功劳,在于他先后观测了潘锋,俞舍,太裕王,繁缕,以及曾经的修士螟烛,现在的童子白鹤,诸多养胎境修士对于自身境界的体悟,全都成为了他的资粮,帮助他去感悟上境。

所以对于现在的陆行舟而言,闭门造车,一味推演天人转轮法是没用的,那样的修行只是空中楼阁。

换而言之:

“我需要同道。”

陆行舟凝视着游仙客,而游仙客则是无奈地叹了口气:“....但这不稳妥啊,大凶之象九死一生啊。”

“为什么不能等一等呢?”

“老游。”

陆行舟突然一笑:“尘世是个大苦海,而我们在这大苦海中,活着本身就是在争渡,不是他溺水,就是我身亡,有的时候,暗流涌动,不是你说停就能停的,停下来,说不定就要被暗流卷走。”

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