“天灾年年有，饿死人的同样也年年有，再饥荒也到不了咱们头上，死了一茬人还会生出一茬，人是死不绝的。
饥民造反杀就是了。
百姓对于我们来说是什么？
就是羊群，我们是士大夫，我们是牧羊的，羊群遇上灾荒，我们尽量救护，但能救多少算多少，只要羊群还在，过了这一阵又是繁盛起来，可为了救羊群，把自己赔进去，甚至以身饲羊就愚蠢了。
你以地主为敌。
可你难道不是大地主？
你以勋贵为敌。
可你难道不是勋贵？
你和他们一样，我们都一样，皇帝坐天下，我们代天牧民，民就是我们的羊群，这才是纲常，我们需要做的是确保这个纲常永续，而不是毁了它。
可你却在毁了它。
的确，你改变了这些百姓的日子。
他们丰衣足食了，可如今的他们还需要官员，还需要皇帝吗？你口口声声大同国那些人是乱臣贼子，但那只是士绅，而且他们要的不过是一些权力，可你现在却在把所有人都变成乱臣贼子。你让羊群知道了自己并不是羊群，你让羊群知道了，自己头上的角也可以顶死人，他们现在还需要你来带领他们，等他们发现自己根本不需要你的时候还能让他们听话？他们不需要皇帝，不需要大臣，那么他们还需要你吗？
无论你想不想做皇帝，你都做错了。
你想做皇帝。
那么你应该拉拢士绅。
利用他们维持这个纲常，甚至以你的实力也会成功，朝廷所依赖者无非辽东军，但辽东军不会真正抵抗你血战到底，曹文诏，满桂和赵率教三人在关外振臂一呼，朝廷就完了。
如果你不想当皇帝。
那你同样错了。
因为你毁了自己，你打土豪分田地？
你才是第一个需要被打土豪分田地的，你是大明最有钱的人，你有一百多万亩良田，还有谁比你更需要被打土豪分田地？
你想救人？
可作为一个牧羊人，你需要的是羊群不反抗，而不是让他们丰衣足食。
纵然饿死一半的人又如何？
只要我们不死，只要我们能够维护这个牧羊人的纲常，用不了几十年又是一片盛世，我们的子孙后代依旧可以高踞于上，世世代代永远做这个牧羊人。可你毁了这个纲常后，还会再有这样的好事吗？更何况还为此把自己变成天下公敌，所有士绅切齿的奸贼，一旦失败将万劫不复，别说是你，你的后代也将永远万劫不复，甚至你就算死了也会被鞭尸。”
方从哲说道。