乡间泥土小路上一辆嘎斯指挥与一辆嘎斯卡车所组成了小小车队正在行驶，后座上的双胞胎姐妹花安妮和安娜好奇的看着车窗外的景色，并不时的小声交谈着，欧阳羽捧着一本汉语版的《战争论》读的津津有味。
《战争论》是德国著名军事学家卡尔?菲利普?戈特弗里德?冯?克劳塞维茨（1780－1831）的著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，被誉为影响历史进程的一百本书之一。克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。全书分为八篇，《战争论》为译者选译的精华本。在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。
共分为八篇，第一篇：论战争的性质，第二篇：论战争理论，第三篇：战略概论，第四篇：战斗，第五篇：军队，第六篇：防御，第七篇：进攻（草稿），第八篇：战争计划（草稿）。
欧阳羽只是一名军事宅，军事爱好者，通过前几次的战斗对于真正的战争有了一定的了解，深感自己的不足，如果不是因为在兵员素质、武器装备、作战指挥方面占有较大的优势，同等兵力和装备下她手下的部队绝对不会是帝**的对手，到时候被打的落花流水的肯定是她。
比如在五号阵地第一次对敌的时候，一味的打算隐藏实力给予敌人突然打击，命令部队在一百米的地方才开火射击，如今想想这是一件多么可怕的事情，如果当时的敌人也有着手榴弹或者掷弹筒等近战装备，隐藏实力的想法和一百米才开火就成为了最大的笑话，她和她的部队又不是抗日战争时期的三枪土八路，武器装备极差弹药也不充足，为了保证命中率才会在极近的距离开火。
欧阳羽如今绝对算的上是一个大富婆，系统中的武器弹药也都便宜，以后没有必要她是不会再下进入了一百米再开火射击这种愚蠢的命令了。
“元首，目的地已经达到，请做下一步的指示。”
欧阳羽手下的士兵们很有意思，德系士兵全都叫她元首，而苏系的士兵则叫她领袖，不知道以后的日系士兵会不会叫她陛下，中系的士兵会不会叫她首长？
“继续开，去找这个镇的镇长。”
欧阳羽的双眼从《战争论》中离开，一座古风古色的小镇映入她的眼帘，阿尔萨斯镇的建筑风格因为交通不便，以及民俗的关系千年以来就没有多大的改变，从外观上来看与地球中世纪的欧洲城镇十分的相似。
破烂不堪长满了杂草的城墙，杂乱的民居之间是窄小的泥路，家畜和人类的粪便堆积在道路的角落，高耸尖顶的教堂钟楼最是醒目。
东西大陆的民众信仰的都是先祖神教，先祖神教的教义导人向善，平和，虽然教堂和神职人员遍布两个大陆，但在政治和经济上以及军事上没有多少的存在感，神父和修女们安静的在教堂中布道，除非在某处发生了较大的灾难，不然难很在教堂以外的地方可以看到他们。